在年輕的時候我就認為，“六項精進”是搞好企業經營所必須的最基本的條件，同時，它也是我們度過美好人生必須遵守的最基本的條件。
如果我們每天每日都能持續實踐“六項精進”， 我們的人生必將更加美好，美好的程度將超過我們自己的能力和想像。
事實上，我的人生就是這樣。
——稻盛和夫《六項精進》
01
過去的失敗，
反省之後就堅決把它忘掉
過去的失敗，反省之後就堅決把它忘掉，將精力投進新的工作。
六項精進的最後一項是：“ 不要有感性的煩惱 ”。因為我自己年輕時有過各種各樣的煩惱，所以才會覺得這一條也很重要。
擔心、煩惱、失敗等等，是人生的常事。但是，覆水難收，總為已經的失敗而悔恨，毫無意義。老是悶悶不樂會引起心病，接下來會引發身體的毛病，最終給自己的人生帶來不幸。
不要讓已經過去的事再困擾自己，心裡要想新的事情，新的想法要轉移到新的行動上去，這一點很重要。
要對過去的事進行深刻的反省，但不要因此在感情和感性的層面上傷害自己，加重自己的心理負擔。要運用理性來思考問題，迅速地將精力集中到新的思考和新的行動中去。我認為，這樣做就能開創人生的新局面。
工作失敗，我們會很失望，很懊悔。但是，無論失望也好，懊悔也好，失敗了的事情不可能從頭再來。後悔、煩惱沒有意義，這個道理即使明白，我們仍然會想：“那一點當初如果做好了，就會如何如何……”等等，照樣後悔，照樣煩惱。這個毛病要改。
已經發生了的事既然無法改變，就乾脆地把它忘掉，將全副精力投入到新的工作中去，這是最要緊的。
比如說，自己被捲進某個醜聞，遭遇道德和法律的追究，不但本人倒了黴，還殃及了自己的父母、兄弟姊妹和自己周圍的人。發生這樣的事，我們當然要深刻地反省，反省壞事產生的原因，然後從內心發誓，今後再不犯同樣的錯誤，革面洗心，重新做人。
這就行了，不要沒完沒了地折磨自己，長期活在不名譽和失敗的陰影裡，意志消沉，這不好，沒有必要。
因醜聞而名譽掃地，受到這種打擊之後，有的人身心崩潰，以自殺了斷。醜聞發生的原因，是過去自己犯下的罪，也就是有“業”在身。這種“業”現在作為結果，遭到了周圍人的責難。
這種時候，要充分反省，決不讓同樣的事再次發生。與此同時，我們反過來要激勵自己，讓遭遇重創、身心交瘁的自己重新站立起來，沒有必要一蹶不振，老是跟自己過不去。
不管怎樣失面子，都要拿出勇氣正視現實，重振旗鼓。做了對不起家人、親戚朋友，對不起公司的壞事，讓自己臉上無光，在社會上抬不起頭來，即使發生了這樣的事，在經過認真反省以後，就要鼓足勇氣，在跌倒的地方爬起來，不要心灰意冷，總是痛苦個沒完。
02
是擔雪老師的話拯救了我
二十幾年前發生的一件事，讓我至今印象深刻。
陶瓷與人的細胞具有親和性。人的細胞對金屬會產生排斥反應。人的細胞可以在陶瓷表面上順利繁殖，它不討厭陶瓷，卻對金屬敬而遠之。
根據陶瓷的這種特性，在日本醫學界醫生們的支持配合下，我們用陶瓷材料研製成功了人骨的替代品。最初是牙科移植用品，我們與醫學專家們一起研究開發陶瓷牙根，並成功地付諸實用。
此後，為腰關節損傷、不能行走的患者，我們又開發出了人工股關節，得到厚生省的認可並開始銷售。使用陶瓷材料可以減少摩擦，人工股關節的使用效果獲得了眾多醫學專家的好評，當時他們要求我們，接下來一定要研製出膝關節。
雖然製作膝關節的呼聲很高，但銷售必須經過厚生省的批准，為此，必須進行臨床試驗，然後將有關數據提交給厚生省。
然而，醫生們都認為，陶瓷股關節效果非常好，已經積累了幾百個成功病例，同樣，用陶瓷製作膝關節不會有任何問題，如有問題，我們醫生可以負責，為了那些因為膝關節不好而痛苦的人們，請你們盡快開發出新產品。
我們公司的技術人員認為，既然如此，我們就應該研製人工膝關節，提供給患者使用。
與人工股關節一樣，膝關節的效果也非常好，訂製人工膝關節的要求源源不斷，正當我們依照客人要求製作時，有人寫新聞稿投訴，報章雜誌紛紛登載：“京瓷在沒有得到厚生省批准的情況下，銷售陶瓷膝關節賺錢。在人命關天的醫療領域，為做生意而銷售未經許可的產品，這樣的企業太缺德了。”
這不僅有傷我個人的體面，而且媒體連日把矛頭指向京瓷公司，指責我們為賺大錢不惜以病人為誘餌。我們多次去厚生省說明解釋，並認錯道歉。
每當此時，媒體的電視攝像機就擺開陣勢，我低頭道歉的樣子連日出現在電視新聞之中。在家族、公司員工以及周圍的人群中我抬不起頭來，我的名譽、信用都受到了莫大的傷害。
我坐立不安，心裡非常痛苦。那時，我想到了臨濟宗妙心寺派圓福寺的西片擔雪老師。我想大家都知道的吧，前不久他剛剛過世。那天我去拜訪他，喝著老師泡製的抹茶，我向他傾訴了自己的痛苦和委屈。
“稻盛君，之所以你會感受到這樣的苦惱，那是因為你還活著。如果你死了的話，就沒什麼苦惱了。正因為活著才會有苦惱，這不是件好事嗎？”
因為活著才會有苦惱，是這麼個理兒，但是，他可是我非常敬仰的老師啊，這時候他這麼講，我覺得有些意外。現在回想起來，大概當時我也把自己的疑慮寫在了臉上。
“稻盛君，雖然我不知道你過去積下了怎樣的罪孽，但是，你積下的那些“業”以災難的形式表現出來了。你現在倒霉，這是你過去犯下的罪孽所致，這是一種因果報應，當原因招致的結果發生時，原因也隨之消失，就是'業'消失了”。
“如果這種報應嚴重到要剝奪你的性命，那麼，你的人生就算告一段落，但是，稻盛君，你不是還活得好好的嗎？京瓷也還是一派繁榮景象。
因為人工膝關節的問題，你受到了嚴厲的批判，你感到痛苦和煩惱，但是，這種程度的挫折就能把事情了結，就能將你過去的罪孽一筆勾銷。
稻盛君，該慶祝一番才對啊！來來來，把酒斟滿，讓我們一起乾杯！”
當時我想，我如此苦悶，你卻講這些，未免不近人情。可是，回家以後，我覺醒了，老師的話救了我。如果這種程度的災難就可以消“業”，就能勾銷我的罪孽的話，那麼，我甘願接受世間的非難和指責。
接受就是一種懺悔，這是為了清除自己身上的污垢所必須的，當我意識到這一點時，我的心境豁然開朗，渾身有了力量。
災難的發生，是自己過去犯下的罪孽的報應，如果不殃及性命，到此為止的話，那反而是值得慶賀的事。這樣一想，擺脫煩惱，人就輕鬆了，可以將這事忘掉，轉而在新的人生旅途上堅強地、滿懷希望地走下去。
對挫折和災難抱上述正面的態度，才會有一個幸福的人生。我多次向大家講過這些道理。
這個觀點非常重要。估計今後經濟的不景氣將越發嚴重，銷售貨款無法回收，到手的支票不能兌現，等等，會發生各種糾紛或災難。超越這些障礙，不讓感性的煩惱困擾自己，朝前看，堅強地活下去，這才是最重要的。
“六項精進”這個話題我過去講過。我年輕時給大家講這個話題，是講我當時的切身體驗。現在老話重提，一是因為經濟蕭條正在向我們逼近，二是因為今天在場的，有很多是剛剛入塾的塾生。我覺得，重講我年輕時講過的內容，是很有意義的。
希望大家務必學習並實踐這“六項精進”，使經營更出色，讓人生更精彩。
