“要把事情做好需要很大的能量，而這種能量要靠自我激發、自我燃燒才能產生。自我燃燒最好的辦法就是喜歡自己的工作。無論什麼工作，只要全力以赴把它做成，就會產生成就感和自信心，產生向新目標挑戰的渴望。在這過程中就會更加喜歡自己的工作，將工作當成修行，在這樣的精神狀態之下，再努力也不覺得苦，就能做出了不起的成績。”
就是說，“喜歡”就是最大的動力。意願、勤奮以至成功，這一切都產生於“喜歡”這個母體。
俗話說，“有情人相會，千里不過一里”，“愛好才能變能手”。只要喜歡、熱愛，熱情自然湧出，努力也不在話下，就會進步神速。旁人看來你很辛苦，但你自己根本不覺得苦，反而樂在其中，將這些苦看作是修行。
要想取得超越常人的成功，我們就要提升自己的人格，提升人格不需要進行特別的、艱難的修行。只需在日常生活中扮演好社會賦予自己的角色，或者對於自己應該做好的事情——公務、家務、學習——都要盡心盡力，孜孜不倦，鍥而不捨。這個過程本身就是磨煉人格的修行。
通過“把工作當成修行”的這種干法，稻盛和夫在成功路上很快超越了職場上的大部分競爭對手，最終也超越了他創業路上的大部分競爭企業，成為了人生贏家。
在工作中如何修行？
修行，這個詞源自宗教，指修煉或修養德行，是從煩惱到覺悟、從此岸到彼岸的過程，旨在達到境界更高、胸懷更廣、視野更寬的水平。
在世俗生活中，任何一個希望超脫煩惱、追求幸福的人，何嘗不需要修行呢。而世俗的修行，無法避開紅塵，最好的修行場所便是在工作中。
我在“真業心學”理論中提出：修行就是把工作與社會責任當成人生的最高目的與最高意義，而不是把賺錢當成最高目的，不是把工作視為賺錢的手段。
我把那些為社會創造價值的責任、工作與能力，稱為“真業”(真正事業的簡稱)。真業才是人類生命的本質、主體及核心需求，是生命的高級階段。只有擁有真業，才能駕馭自己的命運，才能超脫煩惱與痛苦，達到內心寧靜與豐富多彩的幸福境界。
而修行的目的就是獲得“真業”――這種為社會創造價值的工作與能力，進入生命的高級階段。
修行的過程便是用工作來磨練心性，超脫私慾控制與情緒擺佈；在工作中實踐與遵循古今中外的聖賢們確立的道德、作風、學習創新的規則戒律，進行創造性與利他的工作，一心進取，專注執著，堅持不懈，耐心耐煩，精益求精，把平凡的工作做得不平凡，同時在工作中達到高級的人格與人生境界。
看來，把工作當成修行，最終既能成就事，又能成就人。
面對市場的浪潮，很容易迷失方向，加上同業競爭加劇，渠道的單一。在優勝劣汰的叢林競爭中，經營企業更是如履薄冰，這樣的危機感之下，才能時刻保持對外界敬畏，以及找准時機快速轉變思路，走出不一樣的企業經營之路：
經營企業，除了敏銳的洞察力之外，如何管理員工的幸福感和物質需求，激發全員的工作積極性，一起應對市場風波，員工與企業同呼吸、共命運，這也是阿米巴經營主要解決的核心問題。
經營企業，除了敏銳的洞察力之外，如何管理員工的幸福感和物質需求，激發全員的工作積極性，一起應對市場風波，員工與企業同呼吸、共命運，這也是阿米巴經營主要解決的核心問題。
